⒈ 后因以“翠竹黃花”指眼前境物。
引《景德傳燈錄·慧海禪師》:“迷人不知法身無象,應物現形,遂喚青青翠竹,總是法身;鬱鬱黃華,無非般若。黃華若是般若,般若即同無情;翠竹若是法身,法身即同草木?!?br/>清王夫之《讀四書大全說·論語·公冶長一》:“將有以‘斯’為此心者,抑將有以‘斯’為眼前境物、翠竹黃花、燈籠露柱者?!?/span>
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