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修養(yǎng)

拼音: xiū yǎng
注音:ㄒ一ㄡ 一ㄤˇ
詞性: 名詞
結(jié)構(gòu): 其他
反義詞:
詞語解釋

修養(yǎng)xiūyǎng

(1)[form one’s mind]∶培養(yǎng)高尚的品質(zhì)和正確的待人處世的態(tài)度,求取學(xué)識品德之充實(shí)完美。古代儒家多指按照其學(xué)說的要求培養(yǎng)完善的人格,使言行合乎規(guī)矩

(2)[accomplishment;training;understanding;cultivation]∶科學(xué)文化知識、藝術(shù)、思想等方面所達(dá)到的一定水平

文化修養(yǎng)

(3)[self-cultivation]∶指逐漸養(yǎng)成的待人處事的正確態(tài)度

加強(qiáng)修養(yǎng)

(4)[view]∶智力,性格

揭示作者修養(yǎng)的文學(xué)主題

【】
引證解釋

⒈ 指道家的修煉養(yǎng)性。

唐呂巖《憶江南》詞:“學(xué)道客,修養(yǎng)莫遲遲,光景斯須如夢里。”
宋趙與時《賓退錄》卷二:“柳公權(quán)書如深山道士,修養(yǎng)已成,神氣清健,無一點(diǎn)塵俗?!?br/>清富察敦崇《燕京歲時記·白云觀》:“雖非神仙,而年過百齡者時所恒有,亦修養(yǎng)之明徵也?!?/span>

⒉ 指培養(yǎng)高尚的品質(zhì)和正確的待人處世的態(tài)度,或求取學(xué)識品德之充實(shí)完美。古代儒家多指按照其學(xué)說的要求培養(yǎng)完善的人格,使言行合乎規(guī)矩。

《近思錄·為學(xué)》引宋程頤 :“修養(yǎng)之所以引年……皆工夫到這里,則有此應(yīng)。”
元劉壎《隱居通議·琴譜序》:“續(xù)杏壇之音,鼓宣尼之操,吾徒之修養(yǎng)也。”
劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一:“我們的修養(yǎng)不能脫離革命的實(shí)踐,不能脫離廣大勞動群眾的、特別是無產(chǎn)階級群眾的實(shí)際革命運(yùn)動?!?/span>

⒊ 指正確的待人處世的態(tài)度。

丁玲《韋護(hù)》第二章:“不過他不愿將這些他得意的成績拿去發(fā)表,因為只能給一伙沒有修養(yǎng)的人作嘲諷的談資的?!?br/>《花城》1981年第2期:“高連生還顯得很有修養(yǎng),雖然受到一大群人的圍攻,有的甚至出言不遜,他還是和顏悅色,細(xì)雨和風(fēng)?!?/span>

⒋ 指思想、理論、知識、藝術(shù)等方面所達(dá)到的水平。

周立波《暴風(fēng)驟雨》第一部二三:“再加一點(diǎn)文化知識,和更多的政治修養(yǎng),他能成為一個好區(qū)委書記?!?br/>楊沫《青春之歌》第一部第九章:“比起一般知識和文學(xué)修養(yǎng)來,她都不如林道靜?!?/span>

⒌ 學(xué)習(xí),仿效。

《辛亥革命前十年間時論選集·權(quán)利篇》:“胥一國之人,皆以忍耐謙讓為美德,爭相模效修養(yǎng)之,日無暇刻,豈不痛哉!”
阿英《<現(xiàn)代名家隨筆叢選>序記》:“在本書之外應(yīng)盡量的搜求時間更近的更有力量的隨筆供給自己修養(yǎng),那些作品會更有力的幫助你?!?/span>

⒍ 休息調(diào)養(yǎng)。

元曾瑞《哨遍·村居》套曲:“除去浮花,修養(yǎng)殘軀,安排暮景?!?br/>魯迅《書信集·致沉雁冰》:“現(xiàn)已交秋,或者只我獨(dú)去旅行一下,亦未可知。但成績恐亦未必佳,因為無思無慮之修養(yǎng)法,我實(shí)不知道也?!?br/>王西彥《鄉(xiāng)下朋友》:“去年你在信里說要到鄉(xiāng)下來修養(yǎng)身體,我就想,他一定有點(diǎn)什么都市病?!?/span>

國語詞典

修治涵養(yǎng)使學(xué)問道德臻于精美完善。

如:「他是一位很有修養(yǎng)的人?!?/p>

網(wǎng)絡(luò)解釋

修養(yǎng) (漢語詞語)

  • 修養(yǎng),指人的綜合素質(zhì);道家的修煉養(yǎng)性等。語出唐 呂巖《憶江南》詞:“學(xué)道客,修養(yǎng)莫遲遲,光景斯須如夢里。”是修行后的表象,修行是對內(nèi)心思想和行為的改造,通過修行后表現(xiàn)出來的一種狀態(tài)。修為是修行的程度,而修養(yǎng)只是表象。
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