⒈ 即阿賴耶識。 章炳麟《國故論衡·明見》:“臧者,瑜伽師所謂阿羅耶識(此從真諦譯, 真諦又譯阿梨耶。參見“阿賴耶識”。
引玄奘則譯阿賴耶。今審其音,以阿羅耶為正),謂其能臧所臧執(zhí)臧。持諸種,故為能臧矣。受諸熏,故為所臧矣。任諸根,故為執(zhí)臧矣?!?br/>章炳麟《國故論衡·明見》:“莊周亦云:‘心無天游,則六鑿相攘?!锻馕铩贰S握?,旌旗之流,流雖多,一屬於縿,謂之天游。指縿以擬阿羅耶;指流以擬六識。無阿羅耶,則六根、六識相紛拏。斯執(zhí)臧之説已?!?/span>
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