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人性論

拼音: rén xìng lùn
注音:
詞性:
結(jié)構(gòu): 其他
近義詞:
反義詞:
詞語解釋

關(guān)于人的共同本質(zhì)的理論。一般指離開人的社會性和階級性去解釋人的共同本質(zhì)的剝削階級人性論。人的本質(zhì),乃是一切社會關(guān)系的總和。在階級社會中,具有社會性的人性通常表現(xiàn)為人的階級性,因此不能離開人的階級性去解釋人性。但是社會性并不等同于階級性,把具有社會性的人性完全歸結(jié)為人的階級性,也是不確切的。

(好工具)
引證解釋

關(guān)于人的共同本質(zhì)的理論。通常指撇開人的社會性和階級性去解釋人的共同本質(zhì)的觀點或?qū)W說。在中國古代哲學(xué)中,即有性善論、性惡論、性有善有惡論、性無善惡論等學(xué)說,而將其整合到一起即完整了,四種學(xué)說終極目標(biāo)全是促進(jìn)和諧,人性在自然屬性中本無善惡,猶如白紙;人性在社會屬性中逐漸形成善惡一體兩面,性善論乃人性優(yōu)點,性惡論乃人性缺點。查看百科

國語詞典
網(wǎng)絡(luò)解釋

人性論 (英國大衛(wèi)·休謨著書籍)

  • 《人性論》是英國哲學(xué)家大衛(wèi)·休謨創(chuàng)作的哲學(xué)著作,以三卷本出版,前兩卷(《論知性》與《論情感》)于1739年出版,第三卷(《論道德》)于1740年出版。
  • 《人性論》從社會角度而非自然科學(xué)角度探討了基于公共意見與信念而形成的人的社會本性。全書分三卷,分別為“論知性”、 “論情感”、“論道德”。第一卷闡述認(rèn)識論,主要說明了知識的起源、分類和范圍,人的認(rèn)識能力和界限,以及推理的性質(zhì)和作用等內(nèi)容。第二卷以感覺性觀點說明倫理學(xué)和美學(xué)問題,認(rèn)為快樂的感覺是善和美的共同基礎(chǔ)。第三卷是在前兩卷基礎(chǔ)上對道德問題的全面闡述。
  • 《人性論》中休謨對人性的分析開啟了西方道德哲學(xué)中的情感主義。他認(rèn)為對于人性的分析不能從理性的抽象原則出發(fā),而應(yīng)著眼于符合心理法則、表現(xiàn)出價值傾向的現(xiàn)實的個人。他對人性透徹的分析以及對道德善惡標(biāo)準(zhǔn)的界定,為當(dāng)代政治哲學(xué)和道德哲學(xué)提供了論說的話題。
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