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漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

杯渡

拼音： bēi dù
注音：ㄅㄟ ㄉㄨˋ
詞性：
結(jié)構(gòu)： 其他
近義詞：
反義詞：
詞語(yǔ)解釋
晉宋時(shí)僧人，不知姓名。傳說(shuō)其常乘木杯渡水，故以杯渡為名。事見(jiàn)南朝梁慧皎《高僧傳·神異下·杯渡》。后因以稱(chēng)僧人出行。【好工具】
引證解釋

⒈ 晉宋時(shí)僧人，不知姓名。傳說(shuō)其常乘木杯渡水，故以杯渡為名。事見(jiàn)南朝梁慧皎《高僧傳·神異下·杯渡》。后因以稱(chēng)僧人出行。

引唐杜甫《題玄武禪師屋壁》詩(shī)：“錫飛常近鶴，杯渡不驚鷗?！?br/>明黃淳耀《李龍眠畫(huà)羅漢記》：“后世所謂高僧，猶云錫飛杯渡，而為渡江艱辛乃爾，殊可怪也?！?/span>

國(guó)語(yǔ)詞典

小說(shuō)中法術(shù)高強(qiáng)者以杯渡河，故以杯渡比喻法力高強(qiáng)。

網(wǎng)絡(luò)解釋

杯渡

  • 杯渡[《神僧傳》卷第三]】
  • 杯渡者。不知姓名。常乘木杯渡水。人因目之。初在冀州不修細(xì)行。神力卓越世莫測(cè)其由。嘗于北方寄宿一家。家有一金像。渡竊而將去。家主覺(jué)而追之。見(jiàn)渡徐行。走馬逐之不及。至于孟津河浮木杯于水。憑之渡河。不假風(fēng)桌輕疾如飛。俄而及岸達(dá)于京師。見(jiàn)時(shí)可年四十許。帶索襤縷殆不蔽身。言語(yǔ)出沒(méi)喜怒不均?；驀?yán)冰叩凍洗浴?；蛑纳仙?。或徒行入市。唯荷一蘆圌（音遄）子更無(wú)余物。嘗從延賢寺法意道人處。意以別房待之。后欲往瓜步江。于江側(cè)就航人。告渡不肯載之。復(fù)累足杯中顧盻言詠。杯自然流直渡北岸。向廣陵遇村舍李家八關(guān)齋。先不相識(shí)。乃直入齋堂而坐。置蘆圌于中庭。眾以其形陋無(wú)恭敬之心。李見(jiàn)蘆圌當(dāng)?shù)?。欲移置墻邊。?shù)人舉不能動(dòng)。渡食竟提之而去。笑曰。四天王李家。于時(shí)有一豎子窺其圌中。有四小兒并長(zhǎng)數(shù)寸。面目端正衣裳鮮潔。于是追覓不知所在。后數(shù)日乃見(jiàn)在西界蒙籠樹(shù)下坐。李禮拜請(qǐng)還家。日日供養(yǎng)。渡不甚持齋。飲酒啖肉。至于辛鲙。與俗無(wú)異。百姓奉上或受不受。沛國(guó)劉興伯為兗州刺史。遣使要之。負(fù)圌而來(lái)。興伯使人舉視。十余人不勝。伯自看唯見(jiàn)一敗衲及一木杯。后還李家。復(fù)得二十余日。清旦忽云。欲得一袈裟。中時(shí)令辦。李即經(jīng)營(yíng)。至中未成。渡云。暫出。至瞑不返。合境聞?dòng)挟愊?。疑之為怪。處處覓渡。乃?jiàn)在北巖下敷敗袈裟于地臥之而死。頭前腳后皆生蓮華。極鮮香。一夕而萎。邑共殯葬之。
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